未名残章/45
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原因：纸质版未完成
嗯，过去篇。
假设上一篇提到的新世界存在，那么过去篇的时代是指从旧世界人类诞生开始，经过第一次灾变，到远星任教前的这么一段时间。当然，我们以灾变为界限，再把旧世界分为古世界（灾变前）和旧世界（灾变后）。这样，时间线就分为古世界、旧世界和新世界。新世界存在的必要条件是引发第二次灾变。更普遍意义上说，其实新世界在各个时间枝杈上的存在是低频的。
之前的剧情中有提及“库洛”这位魔法师。我们按照上述分类来说，则他就是古世界的魔法师。注意，这里的古世界基本上是后期末期。从此往早了推，我们有4位贤者回廊的创始人。分别叫大卫（David）、约翰（Johann）、埃里克（Eric）和杰西（Jesse，女）。基于非常显然的原因，杰西是一位女性。如果这个世界有区分肤色人种的话（我基本不考虑，你们要是规定了也随意，但是幻想系现在篇不存在人种歧视），杰西是一位黑人女性。再往早，那就是创造了火素，Hiem，的厨师（名为杰夫（Jeff），完整性考虑）。再往前的话基本上就是刀耕火耨的时代了。
我大约提过数次古世界的发展（描述散落在各处），总之再说说。人类诞生，经过一段时间的发展，逐渐形成聚落。与现实不同，由于魔法场的存在，除了相当于现实中智人的人类，还有精灵和其他的一些魔法适应性较高的生物。人类当然是有魔法适应性的，不过总体上不强，因此人类侧在一开始便是科技与魔法一同发展的情况，技能树点的比较全。这样，人类才有了足够的实力与精灵对垒。这便是最初的基本状况了。这个情况在灾变前和灾变后都没有太大差别，基本上两方的势力更迭都保持了同步。
接下来讲讲在魔法发展的过程中，魔法本身的形式变化。人类在最初认知魔法的时候，不可避免地会将这种自然现象理解为某种神秘力量，进而存在一些原始崇拜。而这种原始崇拜实际上就展现在魔法最初的形式——伊瓦拉文字中。当时的魔能比现在篇中的要强许多，因此其实更早时期的人们更能感受到魔法的一些内在机制，进而通过当时的某个语言（下文直接说伊瓦拉语言，不做另行命名）的文字描述魔法的形式，并将这个形式转化为实际的魔法。伊瓦拉文字所对应的伊瓦拉语言现已消亡，与现在篇中的人类语言没有演化关系。也因此，现代篇中无法很好地从语言学角度去揭示伊瓦拉文字的实际语义。
随着伊瓦拉语言的没落，人们抢救性的将当时的大部分语义记录了下来，并基于当时对魔法的理解，将他们转化成了更脱离文字语义的形式——线性式。线性式完全基于非文字的符号（路径、箭头与一些图形）线性（长条状区域）表示，将当时仍存的伊瓦拉文字中的一些语义全部与符号和直觉上的符号的语句结构对应。从本质上说，线性式的思维与伊瓦拉文字没有区别，只不过是抛弃了文字，抛弃了一定的语义化。当然，这是有代价的。由于一定程度上抛弃了语义化（可以说是大部分的），一些用伊瓦拉文字表示很简洁的东西在线性式下必须用相对复杂的语句，多步（行）描述一个本来很简单的路径才能表达原来的意思。因此，在线性式诞生的同时，也诞生了平面式。平面式需要一定的方形区域来储存魔法的形式，但他引入的一些用于表达层次的呈现方式，反而允许在更小的区域中表达更多的魔法路径，在面对更复杂的结构时也更具辨识性。也因此，目前的魔法教学依然保留了三种形式，除了他们各自的特点以外，主要也是历史遗留问题，不得不教。
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